terça-feira, 17 de março de 2015

HONESTIDADE E INTEGRIDADE


HONESTIDADE E INTEGRIDADE

Há muitas citações na Bíblia Sagrada sobre ser uma pessoa abençoada quando se age sempre com honestidade e integridade em qualquer situação

O Mordomo Fiel - Age com Absoluta Honestidade e Integridade

Levitico 19:11-13; Deuteronomio 25:13-16; Efésios 4:28; 1Pedro 1:15-16; Provérbios 3:32; Provérbios 14:2; Provérbios 26:28; Salmos 15:1-5; Salmos 112:1-10, etc.

"Não furtem. Não mintam. Não enganem uns aos outros" Lv 19:11.

Honestidade é o atributo normalmente usado para definir a integridade nas questões relacionadas a dinheiro e bens materiais. 

O padrão bíblico para o mordomo fiel é o de absoluta honestidade, mesmo nas pequenas coisas.

"Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito, e quem é desonesto no pouco, também é desonesto no muito" Lucas 16:10.

Há alguma atitude de desonestidade que está incomodando a sua consciência? Você tem alguma atitude de desonestidade para acertar?
Decida acertar, ore e aja:
1) Arrependa-se e peça perdão ao Senhor (1João 1:9);
2) Confesse o seu pecado para a pessoa que você roubou (Tiago 5:16a);
3) Faça o possível para restituir o dano. Em passagens bíblicas que referem restituição de furtos, a instrução é que o valor restituído deve ser maior que o valor furtado (Levitico 6:4-5; Numeros 5:5-8; Lucas 19:8).

Para o mordomo fiel, a integridade também deve ser uma característica fundamental:
"Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? Aquele que é íntegro em sua conduta e pratica o que é justo, que de coração fala a verdade e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo, que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem o Senhor, que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado, que não empresta o seu dinheiro visando lucro nem aceita suborno contra o inocente. Quem assim procede nunca será abalado" Salmos 15:1-5.

Algumas Características de uma Pessoa Íntegra
- é honesta
- é ensinável
- é fiel
- é autêntica
- é transparente
- é alguém de conduta reta
- é sincera
- é humilde
- fala sempre a verdade
- não mente
- é confiável
- é digna de confiança
- não engana
- mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicada
- não fala mal do próximo
- não dá falso testemunho
- entre outras...

"A verdade é o alicerce da integridade. E a integridade é o pilar que sustenta o caráter. (...) A verdade é imparcial. É eterna. Ela resiste ao tempo".
Edwin L. Cole, no livro "Coragem", Editora UDF, Pág 101

"O caráter é muito importante porque não pode ser totalmente avaliado; se for deficiente, porém, falhará no momento em que mais precisarmos dele. É quase impossível ajudar um caráter mal formado" (Pág 18).
"Poucas [pessoas] mudam de caráter após tornarem-se adultas". (Pág 45)
"O caráter puro é transparente" (Pág 47).
"A obediência constrói o caráter" (Pág 49).
"A confissão clareia e limpa nosso caráter" (Pg 50).
"As grandes qualidades na vida estão envolvidas no caráter de uma pessoa, tais como sabedoria, integridade, honestidade, lealdade, fé, perdão e amor" (Pág 84).
"... o caráter determina como uma pessoa usa sua inteligência" (Pág 109).
Fred Smith, no livro "O Impacto da Liderança com Integridade", Editora Vida

"Quem procede com integridade viverá seguro, mas quem procede com perversidade de repente cairá" Provérbios 28:18.

"O avarento [o que é ávido por lucro desonesto] põe sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá" Provérbios 15:27.

"Muitos se dizem amigos leais, mas um homem fiel, quem poderá achar? O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!" Provérbios 20:6-7.

"Na terra de Uz vivia um homem chamado Jó. Era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal" Jó 1:1.

Leia a seguinte frase: "Na cidade de ________________ vivia uma pessoa chamada ________________. Era uma pessoa íntegra e justa; temia a Deus e evitava fazer o mal". Se você preencher as lacunas dessa frase com a sua cidade e com o seu nome, respectivamente, a frase seria verdadeira?

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BABILÔNIA, EGITO OU NOVA JERUSALÉM




BABILÔNIA, EGITO OU NOVA JERUSALÉM
Os cristãos devem se posicionar, decidirem se querem viver na Babilônia, no Egito ou se firmar na Nova Jerusalém
Durante um dos intervalos do Jornal Nacional, vi uma chamada para a estreia da nova novela das 9 na Globo: Babilônia. Confesso que na hora fiquei bastante assustado com o título da novela, afinal de contas, a Bíblia não traz boas referências da antiga cidade que deu origem ao nome da novela.


A CIDADE DE BABILÔNIA


A Babilônia começou a ser erguida às margens do rio Eufrates, logo após o Dilúvio. A região é a mesma onde fica o Iraque hoje. Ao se afastarem do Deus Criador dos céus e da terra, os homens daquele lugar buscavam unidade e poder. Decidiram, então, construir uma torre na cidade de Babel, capital do Império Babilônico, que alcançaria o céu e seria a sede desse poder. Essa construção simbolizou a rebelião do homem contra Deus e Sua ordem: "Sejam férteis, multipliquem-se e encham a terra" (Gênesis 9:1). Veja como tudo aconteceu:

"Disseram uns aos outros: ‘Vamos fazer tijolos e queimá-los bem’. Usavam tijolos em lugar de pedras, e piche em vez de argamassa. Depois disseram: ‘Vamos construir uma cidade, com uma torre que alcance os céus. Assim nosso nome será famoso e não seremos espalhados pela face da terra’. O Senhor desceu para ver a cidade e a torre que os homens estavam construindo. E disse o Senhor: ‘Eles são um só povo e falam uma só língua, e começaram a construir isso. Em breve nada poderá impedir o que planejam fazer. Venham, desçamos e confundamos a língua que falam, para que não entendam mais uns aos outros’. Assim o Senhor os dispersou dali por toda a terra, e pararam de construir a cidade. Por isso foi chamada Babel, porque ali o Senhor confundiu a língua de todo o mundo. Dali o Senhor os espalhou por toda a terra" (Gênesis 11:3-9).

Desde aquele dia até hoje, Babilônia tem sido o símbolo do abandono da fé em Deus, arrogância, confusão e tentativa de salvação pelos esforços humanos. Nos capítulos 17 e 18 de Apocalipse, a Babilônia é citada como a fonte do governo e da economia dos ímpios. Veja o que foi revelado a João sobre essa cidade: "Babilônia, a grande, a mãe das prostitutas e das práticas repugnantes da Terra" (Apocalipse 17:5).


NOVELA BABILÔNIA


Me lembro que, no final da chamada que vi na Tv, uma voz masculina dizia: "Vem aí Babilônia, o seu novo conflito das 9”. Diante disso, peguei o dicionário para saber exatamente qual é o significado de "conflito". Veja o que essa palavra quer dizer: "Oposição de interesses e sentimentos. Luta, disputa, desentendimento. Briga, confusão, tumulto, desordem". É isso que você quer para a sua vida? São essas coisas que você quer que entre na sua casa através da Tv? Pois é justamente isso que Satanás quer fazer através dessa novela! Como se não bastasse, fui até o YouTube para assistir as outras chamadas que estão circulando durante a programação da Globo. Encontrei três vídeos diferentes e, em cada um deles, uma personagem fala sobre si. 
Na primeira chamada, a atriz Adriana Esteves diz: "(...) O mundo não me deu o que eu mereço, mas vou ter tudo o que me é de direito. Nem que seja à força. Essa é a minha ambição". Já no segundo vídeo, a personagem de Glória Pires afirma: "Eu não me contento com pouco. Eu quero mais, sempre mais. Essa é a minha ambição". E por fim, na terceira chamada, a voz de Camila Pitanga diz: "Eu aprendi desde pequena que ambição não é pecado. (...) Ninguém vai mudar o que eu acredito e é assim que eu vou vencer".

Diante dessas três colocações, eu lhes pergunto: Vocês notaram alguma semelhança entre as personagens da novela e o povo que viveu na Babilônia? Tanto na Babilônia do passado como na do presente, as pessoas anseiam pelo poder a qualquer custo. Outro ponto importante: A personagem da terceira chamada começa a sua apresentação dizendo: "Eu aprendi desde pequena que ambição não é pecado". Será que isso é verdade? Vamos ver o que a Bíblia diz sobre isso:

"O Senhor não deixa o justo passar fome, mas frustra a ambição dos ímpios" (Provérbios 10:3)

"Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considerem os outros superiores a si mesmos" (Filipenses 2:3)

"Contudo, se vocês abrigam no coração inveja amarga e ambição egoísta, não se gloriem disso, nem neguem a verdade. (...) Pois onde há inveja e ambição egoísta, aí há confusão e toda espécie de males" (Tiago 3:14,16).

Como podemos ver, a Palavra de Deus prova que essa ambição egoísta é pecado sim, pois traz confusão e todos os outros males para a vida das pessoas. Ou seja: o discurso da abertura da novela Babilônia é mentiroso. E nós sabemos muito bem que é o pai da mentira: "Vocês pertencem ao pai de vocês, o diabo, e querem realizar o desejo dele. Ele foi homicida desde o princípio e não se apegou à verdade, pois não há verdade nele. Quando mente, fala a sua própria língua, pois é mentiroso e pai da mentira” (João 8:44).


AFASTE-SE DA BABILÔNIA

Não é de hoje que Satanás tem usado programas de Tv, especialmente as novelas para entrar na vida das pessoas e fazer com que elas se afastem dos caminhos de Deus. O diabo sabe que a Tv é o maior e mais importante veículo de comunicação em massa e um dos grandes formadores de opinião, por isso, envia diariamente inúmeras mensagens subliminares que acabam influenciando o comportamento de tantas pessoas.

Hoje, "graças" a essas mensagens lançadas por Satanás através das novelas e de outros programas, a sociedade aceita com naturalidade a prática sexual antes do casamento, o relacionamento afetivo entre pessoas do mesmo sexo, a desvalorização da mulher, a busca desenfreada pela fama, sucesso e poder, entre tantas outras coisas. Culpa da televisão? Claro que não. Eu não estou condenando a Tv, muito menos dizendo que você deve retirar a televisão de sua casa. Não serei hipócrita, pois existem programas excelentes e eu, inclusive, gosto de assistir vários deles. O que estou dizendo é que é precisamos selecionar muito bem o que vamos assistir para que o inimigo não entre em nossas casas e atrapalhe nossa vida espiritual.


VEJA 7 ALERTAS DA BÍBLIA SOBRE PROGRAMAS COMO A NOVELA BABILÔNIA


1) Eles trazem maldade e pecado para nossos lares: "Não levem coisa alguma que seja detestável para dentro de casa, se não também vocês serão separados para a destruição. Considerem-na proibida e detestem-na totalmente, pois está separada para a destruição" (Deuteronômio 7:26)

2) Colocam os espectadores na roda dos escarnecedores: "Como é feliz aquele que não segue o conselho dos ímpios, não imita a conduta dos pecadores, nem se assenta na roda dos zombadores! Ao contrário, sua satisfação está na lei do Senhor, e nessa lei medita dia e noite. É como árvore plantada à beira de águas correntes: Dá fruto no tempo certo e suas folhas não murcham. Tudo o que ele faz prospera!" (Salmos 1:1-3)

3) Atrapalham uma vida de consagração a Deus: "Seguirei o caminho da integridade; quando virás ao meu encontro? Em minha casa viverei de coração íntegro. Repudiarei todo mal. Odeio a conduta dos infiéis; jamais me dominará!" (Salmos 101:2-3)

4) Representam comunhão com as obras de Satanás: "Não se ponham em jugo desigual com descrentes. Pois o que têm em comum a justiça e a maldade? Ou que comunhão pode ter a luz com as trevas?” (2 Coríntios 6:14)

5) Poluem as nossas mentes: "Finalmente, irmãos, tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amável, tudo o que for de boa fama, se houver algo de excelente ou digno de louvor, pensem nessas coisas” (Filipenses 4:8).

6) Divulgam todo tipo de pecado que o cristão deve rejeitar: "Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está assentado à direita de Deus. Mantenham o pensamento nas coisas do alto, e não nas coisas terrenas. Pois vocês morreram, e agora a sua vida está escondida com Cristo em Deus. Assim, façam morrer tudo o que pertence à natureza terrena de vocês: imoralidade sexual, impureza, paixão, desejos maus e a ganância, que é idolatria. É por causa dessas coisas que vem a ira de Deus sobre os que vivem na desobediência" (Colossenses 3:1-3, 5-6).

7) Jesus está voltando em breve. Devemos abandonar todas obras das trevas: "A noite está quase acabando; o dia logo vem. Portanto, deixemos de lado as obras das trevas e vistamo-nos a armadura da luz. Comportemo-nos com decência, como quem age à luz do dia, não em orgias e bebedeiras, não em imoralidade sexual e depravação, não em desavença e inveja. Pelo contrário, revistam-se do Senhor Jesus Cristo, e não fiquem premeditando como satisfazer os desejos da carne" (Romanos 13:12-14).


CONCLUSÃO


Diante de tudo o que foi falado sobre a novela Babilônia, pergunto: Vamos obedecer a Palavra de Deus e fugirmos do pecado, ou será que já estamos tão adormecidos pelos vícios deste mundo que não conseguimos mais ouvir a voz de Deus? 

segunda-feira, 16 de março de 2015

O MUNDO VIROU VIRTUAL


O MUNDO VIROU VIRTUAL

Pessoas vem sendo consumidas por tudo isso que chamam de Tecnologias de Comunicação, se achando consumidoras, quando na verdade estão sendo consumidas. 

O tempo mais raro de uma vida tem sido consumido por teclas e telas “Touchscreen”.

Nem nas refeições as pessoas se desconectam. Antes a refeição era uma hora sagrada para reunir a família. Hoje engolimos a comida respondendo mensagens no Whatt's Up. 


A cada garfada a coisa apita e vibra. (Você deve estar falando o meu fica no modo silencioso) Respondemos e comemos. Às vezes nem comemos. A única coisa que olhamos é o prato e o celular. Chega ser indigesto ver coisas desse tipo no seio de várias famílias.

Se seu celular estiver off prepare-se... Vai ter que se explicar: a bateria acabou, a operadora falhou, estava fora de área, estava no silencioso. Não vi por isso não atendi. São coisas que parecem mentiras para o mundo "on". Sempre pronto! 


Esse é o lema dos escoteiros da selva virtual.

O que muitos ainda não perceberam é que estar 24h “on”, te abre uma série de possibilidades para receber o mundo em suas mãos. Tem mensagens que podem nos alegrar, mas tem umas que podem mudar nosso dia. 


Estamos felizes e de repente recebemos algo de ruim que altera nosso estado de ânimo. Uma palavra mal trocada, troca nosso humor. 

Somos afetados 24h por dia até na hora de dormir. E olha que tem gente que dorme com o celular do lado do travesseiro. Uma falsa companhia para as noites de insônia. 

Até no banheiro, no vaso ou no chuveiro, estamos no modo on. 

Ainda prefiro ser chamado de desatualizado ou de conservador. Velho. Antigo. Ultrapassado. Primitivo. 


Em partes estou desconectado desse mundo desconexo. Mesmo sem nexo, ainda consigo ficar mais que 3 horas lendo um livro sem parar. 

Aquilo que foi feito para aproximar os distantes tem distanciado os que estão perto.

Nossa sociedade está doente de tecnologias. 
Celulares Androides produzem pessoas Androides. 


O virtual vira o real e o real vira o virtual. 


Virtualizamos nossas presenças. Virtualizamos nossas vidas.


Vivemos das aparências. 

Aparentamos estar ligados a todos. 

As tecnologias são boas desde que saibamos usá-las.
Mas a pergunta que fica: 


É você que usa a tecnologia ou ela que te usa? 


Você em seu login já tem nome de "Usuário". 


Usuário ou viciado?


Deveria ser chamado de "Usado". 

Tenho medo de uma geração que usa um celular 3G apenas para ouvir músicas como Camaro Amarelo, etc.. (E outras banalidades) 

Tenho medo de uma geração que se desumaniza com suas próprias mãos. 

O homem cria a coisa e a coisa 'cosifica' o homem.

Ultimamente tenho visto "coisas" que ainda se autodenominam humanos.

“Nenhum homem é uma ilha, sozinho em si mesmo; cada homem é parte do continente, parte do todo; se um seixo for levado pelo mar, a Europa fica menor, como se fosse um promontório, assim como se fosse uma parte de seus amigos ou mesmo sua; a morte de qualquer homem me diminui, porque eu sou parte da humanidade; e por isso, nunca procure saber por quem os sinos dobram, eles dobram por ti”. (John Donne) 

Vivemos ilhados em meio ao mar de gente. Viramos ilhas. Pequenos arquipélagos de humanidade. Isolados no mar de gente continente. 


Contingentes de ilhas. Estamos sozinhos em nós mesmos. A morte de ninguém mais nos diminui. Todos os dias, nos vemos em sangue nos noticiários e nada nos falta. Como se todos os sinos dobrassem apenas por ti. Estamos sozinhos.

Viver em meio a essa gente "É um andar solitário entre a gente", como versou Luis de Camões. Só que não é amor. 


Apenas solidão com ilusão de presença.

*Reinaldo Marchesi - É professor universitário, mestre em Educação pela UFMT (linha: Cultura, Memória e Teoria em Educação). Pesquisa no campo da Filosofia da Educação. Leitor de Nietzsche, Foucault, Deleuze e Derrida [Os malditos da filosofia].



sábado, 14 de março de 2015

O MORDOMO FIEL - COMO EVITAR DÍVIDAS


O Mordomo Fiel Evita Dívidas

Dt 15:4-6; Dt 28:1-2,12; Dt 28:15,43-45; Pv 22:7; Rm 13:8; Sl 37:21; Pv 6:1-5; Pv 22:26-27; 1Tm 6:6-8

Infelizmente, é incomum as pessoas conterem seu impulso consumista e planejarem os seus gastos. Enganadas ou incentivadas pela propaganda, simplesmente saem comprando e depois é que começam a pensar como é que vão pagar. Acabam comprometendo a sua renda com as dívidas. Adquirem o péssimo Hábito da Dívida, ou seja, tudo o que elas compram, compram a prazo.

Hábito da Dívida: Primeiro comprar, depois pagar. Gastar o que ainda não ganhou

É possível que chegue a 80% o percentual da população do nosso país que administra o seu dinheiro desta forma, e que, por isso, tem de enfrentar os problemas financeiros decorrentes disso. 

Especialistas financeiros calculam que pelo menos 25% da renda das pessoas que administram o seu dinheiro desta maneira (o equivalente a 3 meses por ano) vai embora através do pagamentos de juros. 

Nesta questão, a Bíblia também é objetiva, simples e direta:

"Não devam nada a ninguém..." Romanos 13:8a.

"O rico domina sobre o pobre; quem toma emprestado é escravo de quem empresta" 
Provérbios 22:7.

Muitas pessoas ignoram estas instruções e preferem viver endividadas, envolvidas pelo ciclo vicioso da dívida. 

Antes de terminar de pagar as prestações de uma dívida, já fazem uma dívida nova. Estão realmente escravizadas.

Veja algumas razões para não ter dívidas:

1. Você pode perder a sua renda. Perder o emprego e a remuneração é algo que pode acontecer. Se alguém está endividado, no Hábito da Dívida, certamente esse fato vai gerar instabilidade imediata em suas finanças.

2. Você pode ficar inadimplente. Se por algum motivo pagamentos forem atrasados e houver inadimplência, o cobrador começar a bater à porta ou o nome do devedor for inscrito no cadastro do SPC ou da SERASA (sistemas de proteção ao crédito), será que seria possível dormir tranqüilo? Será que isso causaria transtornos no lar? Sabemos que problemas relacionados às finanças provocam muitos desentendimentos familiares e estão entre as principais causas de divórcios.

3. Os juros são altíssimos. Ao fazer dívidas, provavelmente juros muito altos serão pagos, então boa parte do esforço feito no trabalho será para pagar juros. Em geral, dinheiro que está sendo jogado fora.

4. Dívida é escravidão. "O rico domina sobre o pobre; quem toma emprestado é escravo de quem empresta" (Provérbios 22:7).

5. Dívida é maldição. Maldição quer dizer ação má. Você já ouviu alguém dizer: "Como eu sou abençoado, estou cheio de dívidas?" A dívida aproxima maldições, e não bênçãos, da vida de uma pessoa.  Benção quer dizer ação do bem.
Você quer se livrar das dívidas?
Estude e medite no texto de 2Reis 4:1-7, e veja quais princípios extraídos da experiência da viúva você poderia aplicar à sua situação atual. 

Caso não queira ler a Bíblia - Leia os capítulos 5 e 6 do livro O Seu Dinheiro, de Howard Dayton.


Dívidas planejadas, mas, mesmo assim, não recomendadas.


Em alguns poucos casos, talvez pudéssemos considerar a possibilidade da dívida, como na compra de um imóvel, por exemplo, se for com minucioso planejamento. 

Mas, muita atenção: é comum ouvirmos que pagar aluguel é jogar dinheiro fora, e isso não é necessariamente verdade, pois pagar juros de financiamento pode ser mais caro que pagar aluguel. 

Portanto, muito cuidado com financiamento imobiliário ou consórcio, pois pode ser um péssimo negócio. Não é recomendável assinar um contrato sem antes buscar conselhos consistentes, calcular cuidadosamente e verificar as implicações das prestações no orçamento familiar, para que isso não tire a tranqüilidade e não venha a ser mais um problema. 

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quinta-feira, 12 de março de 2015

HIPOCRISIA RELIGIOSA

Por que a igreja está cheia de hipócritas?


Muitas vezes, você pode até dizer: "não vou a igreja porque lá tem gente pior do que eu, prefiro fazer minhas orações sozinho em casa"

Oferecemos quatro respostas para a hipocrisia na igreja:
“Se você alguma vez encontrar a igreja perfeita, por favor não participe. Você iria estragá-la.”
Apontando os dedos.
Muitas das pessoas que acusam os cristãos de serem hipócritas possuem atitudes iguais ou semelhantes em outras áreas da vida. É o caso do sujo falando do mal lavado. Geralmente quando apontamos o dedo para alguém ou um grupo, sobram outros 4 apontando para sí mesmo.
Há de fato demasiada hipocrisia na Igreja. Mas existe uma certa tolerância.
A condenação da Bíblia dos hipócritas é clara. A Bíblia também promete claramente que Deus julgará os hipócritas (Mateus 24:51 ) . Deus está mais irritado com a hipocrisia do que nós podemos imaginar.
Dirigindo-se a 10.000 pregadores itinerantes e evangelistas, no verão de 2000, Dr. Zacharias passou a desafiar os seus ouvintes com estas palavras: ” Por que é que uma comunidade que fala tanto sobre a transformação sobrenatural mostra tão pouco dessa transformação? Teremos que ser homens e mulheres que encarnam a mensagem que estamos pregando, cujas vidas são fiéis às reivindicações que estamos fazendo.”
Resumindo, a hipocrisia existe porque as pessoas entram nas igrejas pelos motivos errados, então não buscam a transformação que pregam, tão pouco a intimidade e relacionamento com Deus necessários para essa transformação.
Hipocrisia Geral
Todos nós já ouvimos falar de médicos charlatães , mas você já parou de ir ao médico? Tem havido notícias de hambúrguer contaminados com bactérias , mas você já parou de comer Big Macs?
Usar a hipocrisia das pessoas para não professar a fé cristã ou deixar de ir a igreja é uma péssima desculpa. Certamente há também os hindus hipócritas , muçulmanos e budistas. Mesmo os ateus tem seu pessoal hipócrita.
“Você tem razão , a Igreja não é perfeita. Mas Cristo é . Coloque os olhos sobre Ele. ”
Cliff Knechtle em seu livro dá-me uma resposta: “Todos nós tentamos esconder o nosso lado ruim, mas no fundo , todos sabemos que estamos aquém de viver da forma que sabemos que deveríamos. Ninguém pode escapar da acusação de ser ” hipócrita ” – ninguém, exceto o próprio Jesus. Ele é o único que viveu até os padrões de Deus ; o único que tem vivido perfeitamente o que Ele pregou . 
Somente através de Cristo … podemos escapar da nossa hipocrisia … Vivendo dentro da segurança do amor de Cristo , somos livres para descolar máscaras e tornarmos pessoas reais, honestas. ”
Ruth de Bell Graham , esposa do evangelista Billy Graham, compartilha o relato verdadeiro de um jovem estudante universitário da Índia com o nome de Pashi que uma vez lhe disse:

” Eu gostaria de acreditar em Cristo. Nós da Índia gostaríamos de acreditar em Cristo, mas nunca vimos um cristão que era semelhante a Cristo. ”

Ruth Graham diz que quando ela consultou Dr. Akbar Haqq sobre o que pode ser a melhor resposta ao desafio de Pashi , Haqq respondeu decisivamente :

“Isso é bastante simples. Gostaria de dizer Pashi o seguinte: “Eu não estou lhe oferecendo cristãos. Estou lhe oferecendo Cristo.”

        by Samuel Matos


O CRISTÃO DEVE DEVOLVER O DÍZIMO?



O que diz a Bíblia sobre o dízimo? O cristão deve entregar o dízimo?

O Dízimo / doação é de fato uma alegria e uma bênção. Infelizmente, isso é mal ensinado nas igreja de hoje.
O dízimo é um conceito do Velho Testamento. O dízimo era uma exigência da lei em que todos os israelitas estavam entregavam 10 por cento de tudo o que ganharam para o Tabernáculo / Templo (Levítico 27:30 , Números 18:26 , Deuteronômio 14:24 , 2 Crônicas 31:5 ).
Na verdade, na Lei do Antigo Testamento eram necessários vários dízimos que equivale hoje a cerca de 23,3 por cento , e não os 10 por cento que é geralmente considerado o valor do dízimo hoje.

Alguns entendem o dízimo no Velho Testamento como um método de tributação para suprir as necessidades dos sacerdotes e levitas no sistema sacrificial.
O Novo Testamento em nenhum lugar ordena, ou até mesmo recomenda que os cristãos submetam-se a um sistema de dízimo legalista. Paulo afirma que os crentes devem reservar uma parcela de sua renda a fim de apoiar a igreja ( 1 Coríntios 16:1-2 ) .
O Novo Testamento em nenhum lugar designa um percentual da renda de uma pessoa para esse propósito, mas apenas diz que é para ser “de acordo com a renda” (1 Coríntios 16:02 ).

Alguns na igreja cristã tomaram a figura de 10 por cento do dízimo do Velho Testamento para aplicar como um “mínimo recomendado” para os cristãos em suas doações.
O Novo Testamento fala sobre a importância e os benefícios da doação. Devemos dar o quanto somos capazes. Às vezes isso significa dar mais do que 10 por cento, às vezes isso pode significar dar menos.

Tudo depende da capacidade do cristão e das necessidades da igreja. Todo cristão deve diligentemente orar, e buscar a sabedoria de Deus na questão de participar do dízimo e / ou o quanto dar (Tiago 1:5). 
Acima de tudo, todos os dízimos e ofertas devem ser administrados com motivos puros e uma atitude de adoração a Deus e de serviço ao corpo de Cristo. “Cada um dê conforme determinou em seu coração , não com tristeza ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria”
( 2 Coríntios 9:7 )


Samuel Matos

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TATUAGENS E PIERCINGS


TATUAGENS E PIERCINGS

O que a bíblia diz sobre tatuagens e piercings

A lei do Antigo Testamento ordenou aos israelitas em (Levítico 19:28) a não cortar os corpos em referência aos mortos. Muitos cristão ainda insistem em utilizar esse versículo para condenar o uso de tatuagens ou piercings, porém existem 2 fatores que devem ser levado em conta sobre esse versículo.
1 – A maioria das pessoas que procuram fazer uma tatuagem não o faz pensando em uma referência aos mortos.
2 – Não vivemos mais debaixo da lei do velho testamento, portanto alguém que tenha o desejo de viver debaixo da lei deveria cumprir todos os seus pontos e acredite, são muitos.
O Novo Testamento não diz nada sobre se um crente deve ou não fazer uma tatuagem.
Podemos levar em consideração o seguinte, “Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra coisa , fazei tudo para a glória de Deus ” (1 Coríntios 10:31) . O Novo Testamento não condena as tatuagens ou piercings, mas também não nos dá qualquer razão para acreditar que Deus quer que façamos tatuagens ou coloquemos piercings.
Um princípio bíblico importante em questões que a Bíblia não aborda especificamente é se há espaço para a dúvida de agradar a Deus , então é melhor não se envolver nessa atividade. Romanos 14:23 nos lembra que tudo o que não provém de fé é pecado.
Precisamos nos lembrar de que nossos corpos , assim como nossas almas , foram redimidos e pertencem a Deus. Embora 1 Coríntios 6:19-20 não se aplica diretamente a tatuagens ou piercings , ele nos dá um princípio :

” Ou não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que habita em vós, o qual recebestes de Deus? Você não é seu próprio; fostes comprados por um preço. Portanto, glorifiquem a Deus no vosso corpo.”
Esta grande verdade deve ter um impacto real sobre o que fazemos com o nosso corpo. Se nossos corpos pertencem a Deus, devemos nos certificar de que temos Sua clara “permissão” antes de “marcá-lo”.

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quarta-feira, 4 de março de 2015

A ARTE DE CONSTRUIR



Cuidado Como Constrói, Mas Construa!

E precisamos construir! -- se vamos cumprir os propósitos de Deus. Deus ordenou aos pecadores, separados de Deus, que se tornassem santos e sem culpa. Tal povo é redimido em Cristo (Efésios 1:13-14), a santa morada de Deus, construída sobre a fundação dos apóstolos e profetas, sendo Cristo a principal pedra, angular (Mateus 16:18; 1 Coríntios 3:10; Efésios 2:19-3:7).

O próprio Neemias põe-se a reconstruir as muralhas de Jerusalém, uma tarefa que estava há 100 anos por fazer. Podemos aprender como construir aplicando os princípios de Neemias. O dele era um projeto material, o nosso é espiritual. Temos que restaurar e construir a humanidade, devastada pelo pecado, numa casa espiritual. Isto tem que ser feito reconciliando o homem com Deus, em justiça (2 Coríntios 5:17-21; 1 Pedro 2:5).

Podemos construir se estivermos afinados com os propósitos de Deus. 

Neemias conhecia os propósitos de Deus para Jerusalém e isso fez com que ele inquirisse sobre seus irmãos e a condição da cidade. Fez com que ele procurasse soluções e ativasse o povo na restauração das muralhas. A glória de Deus não podia ser refletida enquanto o povo estivesse em desgraça e a cidade em ruínas. Enquanto o homem está em pecado, a glória de Deus não é refletida. A redenção é "para louvor da glória de sua graça" (Efésios 1:6).

Podemos construir se estivermos preocupados com as pessoas. 

Quando Neemias ouviu sobre a aflição do povo e as muralhas arruinadas, ele sentou-se e chorou, lamentou-se alguns dias, e jejuou e orou (Neemias 1:4-11). Ele soube que a culpa não era de Deus, que guardou a aliança, mas do homem, que a rompeu. O problema é o pecado -- nosso e dos outros. Precisamos nos compadecer profundamente pelos homens perdidos. Ainda que Neemias estivesse centenas de quilômetros longe, no conforto do palácio do rei, ele chorou pela condição de seu povo.

Podemos construir se estivermos determinados a fazer isso. Neemias encerrou sua oração (1:11), pedindo a Deus que o fizesse prosperar. A oração e o desejo de Paulo eram pela salvação dos judeus, até mesmo ser anátema para eles (Romanos 10:1; 9:1-3). Ele pediu aos santos para orarem que as portas se abrissem para ele. Somente este tipo de preocupação resultará em construção.

Podemos construir se dependermos de Deus. 

Neemias estava concentrado em Deus. Mais de doze vezes ele orou, desde quando ouviu pela primeira vez até quando lidou com a última irregularidade (13:29-31). Seu projeto era o que Deus tinha posto em seu coração (2:12). 

Estava em seu coração porque ele conhecia bem os propósitos de Deus, estava preocupado com a condição do povo de Deus, e estava determinado a fazer alguma coisa para ajudar. Se estivermos concentrado em Deus em nossos corações, saberemos seus propósitos em reconciliar-se com os pecadores, teremos profunda tristeza no coração por eles, e determinaremos prosseguir à tarefa de redimi-los. Esta meta se apossará de nossas mentes.

Podemos construir se estivermos alertas para as soluções. 

Quando o rei perguntou a Neemias pela visível tristeza no seu coração, Neemias compreendeu que o rei tinha a solução. Ele orou antes de fazer a petição ao rei (2:1-8). Se estivermos realmente determinados a construir, avenidas se abrirão para nós e estaremos alertas para reconhecê-las. Não é verdade que nosso trabalho anda tão lentamente porque nossas mentes estão postas em muitas outras coisas, que não dedicamos muito tempo à oração e meditação sobre os meios e modos de alcançar os perdidos?

Podemos construir se pesquisarmos a tarefa e descobrirmos os modos e meios para realizá-la.

 Neemias, imediatamente, na sua chegada a Jerusalém, analisou as muralhas e então alistou os chefes dos judeus, encorajando-os a fazer alguma coisa sobre a necessidade. Como resultado, eles exclamaram: "Disponhamo-nos e edifiquemos" (2:18). 

Precisamos de homens -- líderes, presbíteros, evangelistas, diáconos, pessoas amadurecidas e dedicadas -- que gritem, "Disponhamo-nos e edifiquemos". Estes podem ser daqueles que viveram entre os escombros das vidas arruinadas muito tempo mas que, pelo encorajamento de algum Neemias, responderão.

Podemos construir se cada homem fizer sua parte. 

Note no capítulo 3 aqueles que foram incumbidos de fazer a obra, cada um no seu devido lugar, na muralha. Por esforço unificado a tarefa foi completada em cinqüenta e dois dias. 

Temos muitos entre nós que estão querendo deixar que poucos façam toda a construção. Os bons guias alistam as energias de todo o povo. O aperfeiçoamento de todos os santos é "para o desempenho do seu serviço, para a edificação do corpo...segundo a justa cooperação de cada parte, efetua o seu próprio aumento para a edificação de si mesmo em amor" (Efésios 4:11-16).

Podemos construir se nos livrarmos da injustiça egoísta.

 Logo que o trabalho começou, houve queixas de dívidas, prestações e escravatura entre os judeus (5:1-13). Enquanto continuamos em pecado, a graça não pode abundar (Romanos 6:1). Justamente nesse tempo haverá invejas, ciúmes, contendas e dissensões (1 Coríntios 1:10; 3:1-3). Precisamos aprender a preferir um ao outro em honra (Romanos 12:9-10), achando os outros melhores do que nós mesmos (Filipenses 2:1-5).

Podemos construir se não ficarmos intimidados pelo inimigo. 

Sambalate e Tobias usaram de reprovação, engano, temor e comprometimento para desencorajar a obra. Se estivermos convencidos de que a edificação desta casa espiritual é a obra de Deus, para sua glória, não permitiremos que nada nos impeça. 

Algumas vezes temos que lidar com aqueles que se opôem à obra de Deus, mas precisamos não parar de construir para brigar. Talvez tenhamos que lutar com uma ferramenta numa mão e uma espada na outra, mas a edificação tem que continuar. 

Não ousemos parar para fazer acordos com o mal na planície de Ono; nossa obra é demasiadamente importante. Quando o homem do único talento teve medo e enterrou seu talento, ele foi condenado. "Disponhamo-nos e edifiquemos" para a glória e a graça de nosso Deus em Jesus Cristo.


-por Morris D. Norman

terça-feira, 3 de março de 2015

APRENDA A LIDAR COM A TRISTEZA

Aprenda a lidar com a tristeza

A tristeza é um sentimento que responde a estímulos internos e externos; é uma resposta natural a frustrações e a situações de perda. A tristeza é uma resposta que faz parte de nossa forma de ser e estar no mundo. Ninguém recebe somente notícias boas o tempo todo.

Na vida, não há como fugir da tristeza. Portanto, não leve tão a sério os comerciais, em que tudo parece sempre imutavelmente lindo, alegre, perfeito… Tão perfeito que até os cachorros parecem sorrir o tempo inteiro.

E não é apenas na mídia que se vê uma busca pela perfeição e pela felicidade imediata e eterna. Vivemos em uma época na qual a felicidade constante é uma obsessão de todos. Muitas pessoas hoje vivem buscando a felicidade, sem darem conta de que a tristeza faz parte da vida, e, quando passam por momentos de dor e frustração, sentem-se até culpadas, estranhas, diferentes das outras.

A obrigação de ser feliz o tempo todo está virando uma obsessão para muitos, a ponto de gerar angústia, porque as pessoas que só pensam em ser felizes o tempo todo sofrem muito mais, distanciam-se das pequenas alegrias da vida e não amadurecem, porque, como observou o psicólogo americano Martin Seligman, a tristeza é um dos raros momentos que nos permitem reflexão; voltar o olhar para nós mesmos e conhecer-nos melhor, saber o que queremos, do que gostamos, o que está errado. E somente com essa clareza de dados podemos buscar as atividades que nos dão prazer, que nos fazem felizes.

A tristeza com relação a algum fato nos leva a pensar sobre ele e a buscar soluções, ou seja, a tristeza é um mecanismo psíquico que nos dá condições de reflexão sobre nós mesmos inclusive para evitar a repetição do erro.

O sábio Salomão reconhecia isso, por isto declarou: Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque ali se vê o fim de todos os homens; e os vivos o aplicam ao seu coração. Melhor é a tristeza do que o riso, porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração. O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração dos tolos, na casa da alegria (Ec 7.2-4).

Assim como a dor e o medo, a tristeza nos ajuda a sobreviver, porque, se não sentíssemos medo, poderíamos atravessar uma rua sem olhar o sinal; se não tivéssemos dor, como o organismo poderia avisar-nos de que algo não vai bem? Se não estivéssemos tristes, como perceberíamos que nos comportamos/relacionamos mal ou fizemos escolhas erradas?

Enfim, a tristeza é saudável quando é um sentimento passageiro e leva-nos à reflexão. Mas, para que não se torne um estado mórbido de melancolia, você deve vivenciar e expressar a sua tristeza por meio da fala. Por isto, na Bíblia, somos incentivados a orar, a falar com Deus e contar-lhe tudo que pensamos, sentimos e desejamos. Em especial no livro de Salmos, vemos vários“desabafos” do rei Davi (ver Sl 42).

O apóstolo Paulo nos revelou que, em muitos momentos de dificuldades em sua vida, quando a tristeza invadia o seu ser, ele procurava a ajuda de Deus, e o Senhor o consolava com a companhia e o carinho dos amigos e irmãos em Cristo:

Porque, mesmo quando chegamos à macedônia, a nossa carne não teve repouso algum; antes em tudo fomos atribulados: por fora combates, temores por dentro.[...] Agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para arrependimento; pois fostes contristados segundo Deus; de maneira que por nós não padecestes dano em coisa alguma. Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, da qual ninguém se arrepende; mas a tristeza do mundo opera a morte. (2 Co. 7:5-10) 

Julguei, contudo, necessário mandar-vos Epafrodito, meu irmão e cooperador, e companheiro nos combates, e vosso enviado para prover às minhas necessidades. (Filipenses 2:25)

Então, compartilhe sua tristeza com um amigo de confiança. Não fique sofrendo calado, isto não lhe fará bem.

Abra o seu coração e conte para Jesus qual é a sua dor; ore, clame, peça ajuda a Ele; mas converse com outra pessoa de sua confiança sobre aquilo que o incomoda, e você será beneficiado.

Extraído da Bíblia Sagrada com Orientações de Saúde Física, Emocional e Espiritual.

Por Litrazini:

A HISTÓRIA DA ORAÇÃO



A história da oração

Quando o ser humano começou a orar? Quem fez a primeira oração?

A última frase de Gênesis 4 registra que, logo após o nascimento de Enos, começou-se“a invocar o nome do Senhor” (Gn 4.26). Embora o verbo “invocar” pareça sinônimo de cultuar ou adorar, em outros textos ele é sinônimo de clamar ou orar.

Numa de suas orações, Davi escreve: “Na minha angústia, “invoquei” o Senhor, “clamei” a meu Deus; ele, do seu templo, ouviu a minha voz” (2Sm 22.7). No Salmo 50, Deus diz: “Invoca-me no dia da angústia: eu te livrarei, e tu me glorificarás” (Sl 50.15). As mesmas palavras são proferidas pela boca do profeta Jeremias: “Invoca-me, e te responderei” (Jr 33.3).

A expressão “invocar o nome do Senhor” aparece seis vezes no primeiro livro da Bíblia
 Abraão (12.8; 13.4; 21.33), sua escrava Agar (16.13) e seu filho Isaque (26.25) invocam o nome do Senhor. A esta altura da história humana tal ato já seria um exercício religioso habitual.

As outras orações de Gênesis não são meras invocações da presença de Deus, mas súplicas bem elaboradas e mais explícitas. A primeira é um modelo de oração intercessória. 

As outras são pedidos em favor da interferência da misericórdia e do poder de Deus para resolver situações difíceis (a oração do servo de Abraão), situações ligadas a problemas de saúde (a oração de Isaque) e situações de perigo (as orações de Jacó).

Abraão demora-se na presença de Deus e insiste o quanto pode em favor da não destruição de Sodoma e Gomorra, em benefício de alguns poucos justos porventura ali residentes. E ele consegue o favor de Deus vez após vez: 

Deus não destruiria as cidades da campina caso houvesse ali cinquenta, 45, quarenta, trinta, vinte ou dez justos. Como não havia nem sequer dez, as cidades foram destruídas (Gn 18.22-33). O mesmo Abraão orou em favor da saúde de Abimeleque, sua mulher e servas (Gn 20.17).

O filho de Abraão e Agar, ao ser mandado embora junto com a mãe, não tendo mais água para beber, clamou e “Deus ouviu a voz do menino” (Gn 21.17).

O servo de Abraão não sabia como cumprir a delicada missão de conseguir uma esposa para o filho solteirão de seu senhor. Então apelou à oração e foi plenamente atendido. A primeira moça com a qual se encontrou na Mesopotâmia tornou-se esposa de Isaque. O servo fez questão de contar essa experiência de oração à família da jovem (Gn 24.10-50).

Como Rebeca não engravidava, “Isaque orou ao Senhor por sua mulher, porque ela era estéril”. Depois de completar bodas de porcelana, aos 60 anos, nasceram os gêmeos Esaú e Jacó (Gn 25.19-26).

Depois de casar-se com quatro mulheres, de se tornar pai de doze rapazes e de Diná, e de ficar muito rico, Jacó resolveu voltar para sua terra. Porém, logo soube que o irmão ainda alimentava vingança contra ele e vinha ao seu encalço com quatrocentos homens armados. Ao perceber que ele e sua família estavam em perigo, Jacó orou ao Senhor: 

“Livra-me das mãos de meu irmão Esaú, porque eu o temo, para que não venha ele matar-me e as mães com os filhos”. Foi uma oração perseverante e audaciosa, pois do lado de cá do Jaboque ele disse ao Senhor: “Não te deixarei ir se não me abençoares”. A emoção desarmou Esaú, os dois inimigos choraram um no ombro do outro e a guerra acabou (Gn 32.3-32).

O que mais se aprende com esta história de oração é a humildade com que elas foram feitas. Na intercessão por Sodoma, Abraão declarou: “Eis que me atrevo a falar ao Senhor, eu que sou pó e cinza” (Gn 18.27). Jacó também confessou o que de fato era ao começar sua oração com as seguintes palavras: “Sou indigno de todas as misericórdias e de toda a fidelidade que tens usado para com teu servo”(Gn 32.10).

Bom seria se todas as nossas orações começassem com essa confissão de Jacó e a do publicano: “Ó Deus, sê propício a mim, pecador!” (Lc 18.13).                              

Fonte: Revista Ultimato